quinta-feira, 29 de setembro de 2011

Horas Em Espanhol.

Veja estes exemplos :

Es mediodía
É meio dia.
Son las seis en punto.
São seis horas em ponto.

Son las cinco menos cuarto.
Quinze para às cinco.
Son las seis y cuarto
São seis e quinze.
      Teoria     

Nem tudo no Espanhol é igual ao Português, por exemplo, as horas, supomos que vamos dizer “São quinze para às duas” e “ São duas e quinze” . Em Espanhol, ficará diferente veja “São duas menos quinze(um quarto de hora)” e “São duas e quarto" (um quarto de hora). No primeiro exemplo você pode notar que ao invés de dizer “Falta 15 minutos para as duas” dizemos a hora inteira( 2:00) e tiramos os minutos que ainda faltam:(15 minutos /quarto). Vejamos agora os mesmos exemplos acima só que dessa vez em Espanhol; " Son las dos menos cuarto" e " Son las dos y cuarto" Não é usual falar, por exemplo; " Son las dos y quince" sempre se usa "cuarto" que significa um quarto de hora ou uma hora dividida em 4 partes que é igual 15 minutos.

Outra coisa para explicar; quando devemos usar “ São (hora)” e “É (hora)” quando uma pessoa pergunta as horas. É muito simples toda vez que for “una hora” , “mediodía”  ,  “medianoche” dizemos com “Es”, “Es la medianoche,(una y cuarto) os demais são tudo com “Son”, “Son las dos en punto".

Bem isto é tudo , agora veja "lectura y práctica" para você entender melhor e logo depois você terá a chance de praticar as horas com os exercícios.

quarta-feira, 28 de setembro de 2011

Organização socia


Organição social é o conjunto de relações entre membros de um grupo, entre grupos ou entre pessoas e grupos.
Uma sociedade não tem condições de sobreviver se não apresentar uma certa organização e relacionamento entre seus membros. Para que exista sociedade são necessárias interações conscientes entre os indivíduos que a formam. Sem organização, o homem não conseguirá, de maneira ideal, alimentação, vestimenta, moradia, enfim, realizar com plenitude todas as suas potencialidades.
Até os grupos socias se organizam e mantêm relações recíprocas, como entre famílias, entre escolas, entre fábricas, etc.

Um aspecto cultural marcante dos povos é a organização social, que compreende os papéis exercidos pelos indivíduos na sociedade e as açôes decorrentes do desempenho desses papéis. Numa escola, por exemplo, o diretor orienta o trabalho de todos os funcionários, solicita melhorias para o prédio e suas instalações, participa de reuniões na delegacia de ensino para acompanhar as determinações da Secretaria de Educação; os inspetores cuidam da disciplina; os professores lecionam; os faxineiros cuidam da limpeza; os alunos participam das aulas etc. A organização social engloba os diversos campos de atuação humana: econômico(atividades produtivas,comercio,serviços; político (governo); religioso (líderes espirituais e fiéis). Na organização social, são importantes as RELAÇÕES DE PODER que se estabelecem entre os individuos que a compõem. Mas o que é poder?
PODER, no sentido social da palavra, significa capacidade de agir, de produzir resultados que foram predeterminados. Assim,por exemplo, temos poder para elaborar uma redação ou para resolver uma equação de matemática, desde que disponhamos dos meios para isso: conhecimento do assunto, caneta, lápis, papel ou microcomputador.
As Relações De Poder Na Sociedade O poder manifesta-se em diversos grupos socias ou em diversas asferas da vida em sociedade. Há relações de poder na familia, num clube, numa empresa, nas religiões, nos sindicatos de trabalhadores etc. Novamente no exemplo da escola, o diretor tem poder para determinar uma alteração nos procedimentos de limpeza executados pelos funcionários da faxina, ou para convocar reuniões com os professores. Mas esse poder do diretor em relação aos funcionarios é exercido apenas na escola, enquanto estão desempenhando suas atividades no horário de trabalho. Em uma empresa, o chefe de um setor tem poder para distribuir serviços entre os seus funcionários subordinados.

terça-feira, 27 de setembro de 2011

Assunto da aula de Filosofia

Platão e Aristóteles (Crescimento e mudança )
 Platão e Aristóteles tentaram resolver esse problema cada um a sua maneira.Eles achavam  que ambos os filósofos tinham razão.Há coisas que mudam e coisas que não mudam .Platão resolveu o problema criando a teoria  dos dois  mundos ele entedia que existia o real permanece não muda (=Parmênides=) que são as ideas,os conceitos devi ser.
    O física muda (=herático=) que são as coisas os objetivos vir o ser.
                                     Platão
   foi um filósofo e matemático do período clássico da Grécia Antiga, autor de diversos diálogos filosóficos e fundador da Academia em Atenas, a primeira instituição de educação superior do mundo ocidental. Juntamente com seu mentor, Sócrates, e seu pupilo, Aristóteles, Platão ajudou a construir os alicerces da filosofia natural, da ciência e da 0filosofia ocidental.] Acredita-se que seu nome verdadeiro tenha sido Arístocles[12]; Platão era um apelido que, provavelmente, fazia referência à sua característica física, tal como o porte atlético ou os ombros largos, ou ainda a sua ampla capacidade intelectual de tratar de diferentes temas, entre eles a ética, a política, a metafísica e a teoria do conhecimento.
A sofisticação de Platão como escritor é especialmente evidente em seus diálogos socráticos; trinta e cinco diálogos e treze cartas são creditadas tradicionalmente a ele, embora os estudiosos modernos tenham colocado em dúvida a autenticidade de pelo menos algumas destas obras.[13] Estas obras também foram publicadas em diversas épocas, e das mais variadas maneiras, o que levou a diferentes convenções no que diz respeito à nomenclatura e referenciação dos textos.
Embora não exista qualquer dúvida de que Platão lecionou na Academia fundada por ele, a função pedagógica de seus diálogos - se é que alguma existia - não é conhecida com certeza. Os diálogos, desde a época do próprio Platão, eram usados como ferramenta de ensino nos tópicos mais variados, como filosofia, lógica, retórica, matemática, entre outros

domingo, 25 de setembro de 2011

Assunto da aula de Filosofia

Método indutivo
 É aquele que parte de questões particulares até chegar a conclusões generalizadas. Este método está cada vez mais sendo abandonado,[carece de fontes?] por não permitir ao autor uma maior possibilidade de criar novas leis, novas teorias.
Próprio das ciências naturais também aparece na Matemática através da Estatística. Utilizando como exemplo a enumeração, trata-se de um raciocínio indutivo baseado na contagem.
Método dedutivo
é a modalidade de raciocínio lógico que faz uso da dedução para obter uma conclusão a respeito de determinada(s) premissa(s).
A indução normalmente se contrasta à dedução.
Essencialmente, os raciocínios dedutivos se caracterizam por apresentar conclusões que devem, necessariamente, ser verdadeiras caso todas as premissas sejam verdadeiras.É o processo que parte de arfimação particulares.

segunda-feira, 19 de setembro de 2011

A empresa como grupo social


                    A empresa como grupo social
Para criar e executar grandes projetos, a OAS conta com uma equipe incansável, ansiosa por desafios e sempre motivada. A valorização desses profissionais, que contribuem de forma decisiva para o crescimento da empresa, é um dos princípios do Grupo, que procura incentivar o desenvolvimento de seus colaboradores, estimulando o aperfeiçoamento profissional de cada um deles e ampliando suas perspectivas de crescimento no mercado de trabalho. Na OAS, as pessoas são o principal ativo. Para atrair e, principalmente, reter esses talentos, o Grupo OAS dá asas aos projetos de seus colaboradores. Incentiva o livre pensar e estimula a criatividade e a inovação. E, isso só é possível em razão da relação de confiança estabelecida. 

Nesse sentido, promove iniciativas como a Escola de Produtividade OAS, que oferece ensino fundamental, treinamentos operacionais e cursos profissionalizantes para seus colaboradores e atinge, também, as comunidades onde a empresa atua. A ação já alfabetizou mais de 3 mil pessoas e qualificou o trabalho de 12 mil funcionários, proporcionando melhoria na qualidade de vida de famílias inteiras.

A educação ambiental é outra prioridade na OAS. Campanhas internas de conscientização, como a oas Recicla, informam os colaboradores sobre a importância de reaproveitar os materiais em benefício da natureza e estimulam esse tipo de prática dentro e fora da empresa.

Promover o bem-estar da sociedade também faz parte da política do Grupo, por isso, a empresa realiza ações sociais voltadas para as comunidades onde atua.

Outra ação de assistência social promovida pela OAS é a doação de valores a instituições filantrópicas a partir de cada unidade imobiliária comercializada. O projeto já beneficiou a Unidade de Onco Hematologia Pediátrica Erick Loeff e o Grupo de Apoio a Mulheres Mastectomizadas (GAMMA), da Liga Baiana Contra o Câncer. Por meio de doações mensais, a OAS beneficia ainda, o Instituto Social Preamar (ISPA) – ONG com sede na comunidade de Areias (Camaçari / Bahia), fundado por um grupo de moradoras do Condomínio Interlagos que ajuda a aumentar a renda e qualificar a mão-de-obra desta comunidade. As fundadoras implementaram curso de retalho, fuxico e amarradinho, além de oferecer aulas de informática básica. Dessa iniciativa nasceu a marca Full Chic, criada pela costureira mais ativa, Cleonice Pereira dos Santos (Dainha). É das mãos dela que saem as costuras e os pontos que ligam os fuxicos das colchas, almofadas e outros apetrechos domésticos produzidos na sede da instituição. A qualidade das bolachinhas de tecido feitas pelas artesãs ganhou fama de melhor fuxico das redondezas. A iniciativa é um estímulo às pessoas que prestam um serviço fundamental para a população mais carente e que precisam de ajuda para dar continuidade ao trabalho que realizam. O objetivo é atingir cada vez mais instituições com a ação, retribuindo, assim, a confiança que os baianos depositam na empresa. 

Visa contribuir com a formação de uma sociedade mais justa e humana.

Essa relação de proximidade com a sociedade sempre fez parte da história da OAS e sua política de valores está intimamente ligada ao respeito que tem com seu público. Seguindo esta linha, a OAS deu um presente à cidade de Salvador, adotando a Praça Nossa Senhora da Luz, na Pituba, e assumindo o compromisso de recuperar e conservar o local. Os baianos ganharam um espaço mais bonito, seguro, iluminado e gratuito para a convivência e o lazer.  

Estas são apenas algumas das iniciativas do Grupo OAS, que visa contribuir com a formação de uma sociedade mais justa e humana. Dessa maneira, compartilha suas vitórias com os grandes responsáveis pelo crescimento da empresa: seus colaboradores e a sociedade.

quarta-feira, 14 de setembro de 2011

OS AGRUPAMENTOS SOCIAIS

OS AGRUPAMENTOS SOCIAIS (Texto adaptado de Pérsio Santos, 2º ano de Sociologia)

1. Grupo social. Para a sociologia, grupo social é toda reunião mais ou menos estável de duas ou mais pessoas associadas pela interação. Devido à interação social, os grupos têm de manter alguma forma de organização, no sentido de realizar ações conjuntas de interesse comum a todos os seus membros.
Os grupos sociais apresentam normas, hábitos e costumes próprios, divisão de funções e posições sociais definidas.
1.1. Principais grupos sociais:
1.2. Principais características dos grupos sociais
a) Pluralidade de indivíduos: grupo dá a idéia de grupo coletivo;
b) Interação social: é preciso que os indivíduos interajam uns com os outros;
c) Organização: todo grupo precisa de uma certa ordem interna;
d) Objetividade e exterioridade: os grupos são superiores e exteriores ao indivíduo e podem existir mesmo que ela saia do grupo;
e) Conteúdo intencional ou objetivo comum: os membros unem-se em torno de certos princípios e valores para atingir objetivos que são comuns;
f) Consciência grupal ou sentimento de "nós": maneiras de pensar, sentir e agir próprias do grupo. Também a presença de sentimento forte de pertença;
g) Continuidade: interações passageiras não formam e nem consolidam uma união grupal.
1.3. Tipos de grupos sociais
2. Agregados sociais. É a reunião de pessoas com faço sentimento grupo e frouxamente aglomeradas. Mesmo assim, conseguem manter entre si um mínimo de comunicação e de relações sociais. São características de um agregado social: falta de organização; ausência de hierarquia de posições e funções; anonimatos (as pessoas não se conhecem); O contato é limitado e de pequena duração.
2.1. Tipos de agregados sociais: os principais tipos de agregados sociais são: a) Multidão: a multidão tem como característica a falta de organização, pois apesar de contar, eventualmente, com um líder, a multidão não conta com um conjunto próprio de normas; seus membros não ocupam posições definidas no agregado; anonimato (nome, profissão e posição social desconhecida); objetivos comuns (interesses, emoções e atos são coletivos); indiferenciação (não espaço para a manifestação de diferenças individuais significativas); proximidade física (exige proximidade física e contato direto, porém temporário).
A multidão pode ser pacífica ou violenta (turba).
b) Público: é um agrupamento de pessoas que seguem os mesmos estímulos. É espontâneo, amorfo, não se baseia no contato físico, mas na comunicação recebida através de diversos meios de comunicação. Todos os indivíduos que compõem o público recebem o mesmo estímulo. Não se trata de uma multidão porque a integração dos indivíduos que formam o público é geralmente intencional. Na multidão é ocasional. Os modos de pensar, agir e sentir do público compõe a opinião pública. O público é um tipo intermediário entre a multidão e os grupos sociais, porque no público há um tipo primário de organização: as pessoas seguem certos regulamentos.
c) Massa: é formada por indivíduos que recebem, de maneira mais ou menos passiva, opiniões formadas, que são veiculadas pelos meios de comunicação de massa. A massa consiste num agrupamento relativamente grande de pessoas separadas e desconhecidas umas das outras. Como não obedece a normas, o processo de formação da massa é espontâneo.
Existe uma certa semelhança entre público e massa, pois também os componentes do público estão unidos por um estímulo. Mas há uma diferença importante: ao contrário da massa, o público não tem uma atitude passiva diante da mensagem que recebe: ele opina, por meio de palmas, crítica e discussões. Isso geralmente não acontece com a massa.
3. Mecanismo de sustentação dos grupos sociais.
As principais forças que mantêm o grupo coeso são: liderança, normas e sanções sociais, símbolos, e valores sociais.
3.1. Liderança: capacidade de alguém ou de algumas pessoas, de chefiar, comandar ou orientar um grupo de indivíduos em qualquer tipo de ação. O líder é aquele que dirige o grupo, transmitindo idéias e valores aos outros membros. Há dois tios de liderança: a) liderança institucional – deriva da autoridade que uma pessoa tem em virtude de sua posição social ou do cargo que ocupa; b) liderança pessoal – é aquela que se origina das qualidades pessoais do líder (inteligência, prestígio social e moral, poder de comunicação, atitudes, encanto pessoal etc.).
Entre os chefes que exercem a liderança pessoal podem surgir líderes carismáticos, pessoas dotadas de um encanto pessoal tão forte que os torna, aos olhos de seu público, iluminados, proféticos, ou mesmo sobrenaturais.
Como peça importante de sustentação do grupo, o líder desempenha um papel integrador entre seus membros, transmitindo-lhes idéias, normas e valores sociais, ao mesmo tempo em que representa os interesses e os valores do grupo.
3.2. Normas e sanções sociais: toda sociedade e todo grupo social conta com uma série de regras de conduta que lhe dão coesão, orientam e controlam o comportamento das pessoas. Essas regras de ação são chamadas sociais. Elas indicam o que é permitido e o que é proibido. A toda norma social corresponde uma sanção social. A sanção social é uma recompensa ou uma punição que o grupo ou a sociedade atribuem ao individuo diante de seu comportamento social. As sanções podem-se: a) Aprovativas – quando são aplicadas sob a forma de aceitação. É o reconhecimento do grupo quando o individuo cumpre o que se esperava dele; b) Reprovativas – uma punição imposta ao individuo, pelo grupo, por ele ter desobedecido ou violado alguma norma social.
3.3. Símbolos: algo que representa ou substitui outra coisa, geralmente mais complexa e abstrata. É algo cujo valor ou significado é atribuído pelas pessoas que o utilizam. Os símbolos são convenções criadas pelo grupo social. A linguagem é a mais importante forma de expressão simbólica. Sem a linguagem não haveria organização social humana, em nenhuma de suas manifestações: política, econômica, religiosa, cultural etc.
3.4. Valores sociais. A sociedade estipula o que é desejável e o que é proibido, o que é bonito e o que é feio, o que é certo, o que é errado. Na vida em sociedade, as idéias, as opiniões, os fatos, os objetos não são avaliados isoladamente, mas dentro de um contexto social que lhes atribui um significado, um valor e uma qualidade determinados. Quanto maior a variedade de opiniões, de princípios, de valores sociais, muitas vezes conflitantes.
4. Sociologia da Juventude
O conceito de juventude refere-se a uma faixa etária que vai de 14 aos 19 anos. Período em que o jovem completa o seu desenvolvimento físico e passa por mudanças biológicas, psicológicas e sociais.
Há, atualmente, no país, uma oferta insuficiente de postos de trabalho e uma enorme competição pelas poucas vagas existentes. Os dois fenômenos somados – escassez de emprego e aumento no número de jovens – criam uma situação socialmente explosiva.
A intensificação da economia globalizada na última década reduziu drasticamente as oportunidades de trabalho para os jovens. Os jovens e idosos poderão ser os primeiros excluídos das novas sociedades societárias que ainda estão se formando. De acordo com alguns economistas, uma parcela da juventude poderá passar até a vida inteira sem obter trabalho. Agora, os jovens se revoltam contra outros grupos sociais e até contra toda a sociedade, contra um sistema que os marginaliza.
Não se trata, desta vez, da utopia dos jovens rebeldes dos anos 1960, que queriam construir um novo mundo, reformar a sociedade, mas de jovens que desejam participar dela, serem nela incluídos. Tudo isso gera respostas agressivas. Os mais pobres sentem-se cada vez mais atraídos pela marginalidade, ingressando no crime organizado ou em gangues extremamente violentas. Os jovens de classe média, cujo padrão de vida esteja se reduzindo, tenderão a adotar atitudes ostensivas de contestação, podendo participar tanto de grupos neofascistas e racistas como de movimentos anarquistas, que desejam destruir a sociedade, acabar, simplesmente com qualquer forma de vida organizada. Outra parte desses jovens não deseja contestar, mas criar formas de comunicação que sejam exclusivamente de seu grupo.
É nesse contexto que a juventude surge como tema da Sociologia. Não se trata mais de um jovem que está em permanente conflito de gerações, mas de um jovem que tem dificuldade de se integrar à sociedade globalizada, que está se tornando mais violento por se sentir socialmente excluído e que participa de grupos tribais, como os punks, para não se sentir solitário.
5. Sistema de status e papeis sociais.
Todo indivíduo ocupa na sociedade em que vive posições sociais que lhe dão maior ou menor valor, prestígio social e poder.
5.1. Status social: é a posição ocupada pelo individuo no grupo social ou na sociedade.
O status social implica direitos, deveres, manifestações de prestígio e até privilégios, conforme o valor social conferido a cada posição. Numa sociedade, o indivíduo ocupa tantos status quanto são os grupos sociais a que ele pertence.
Dependendo da maneira pela qual o individuo obtém seu status, este pode ser classificado em: a) status atribuído – não é escolhido voluntariamente pelo individuo e não depende de suas ações ou qualidades. Os principais fatores atribuidores de status são: idade, sexo, raça, laços de parentesco, classe social etc.; b) status adquirido – obtido em função das qualidades pessoais do individuo, de sua capacidade e habilidade. O status que uma pessoa obtém ao longo da vida como resultado de competição e trabalho é exemplo de status adquirido, pois depende de suas habilidades e capacidades.
5.2. Papeis sociais: são os comportamentos que o grupo social espera de qualquer pessoa que ocupa determinado status social. Corresponde mais precisamente às tarefas, às obrigações inerentes ao status. Caso não aja assim, não estará cumprindo o papel que seu status determina e será, portanto, questionado pela sociedade.
Status
6. Estrutura e organização social
Estrutura social é o conjunto ordenado de partes encadeadas que formam um todo. Dito de outro modo, a estrutura social é a totalidade dos status existentes num determinado grupo social ou numa sociedade. Cada participante de uma estrutura desempenha o papel correspondente à posição social que ocupa (status). O conjunto de todas as ações realizadas quando os membros de um grupo desempenham seus papeis sociais compõe a organização social. Assim, enquanto a estrutura social dá a idéia de algo estático, que simplesmente existe, a organização social dá idéia de algo dinâmico, em permanente movimento.
A estrutura social se refere a uma totalidade composta de partes, enquanto a organização social se refere às relações que se estabelece entre essas partes. Quando mais complexa a sociedade, maiores e mais complexas sua estrutura e sua organização.
e papel social são coisas inseparáveis e só os distinguimos para fins de estudo. Não há status que não corresponda a um papel social e vice-versa. Todas as pessoas sabem o que esperar ou exigir do individuo, de acordo com o status que ele ocupa no grupo social ou na sociedade. E a sociedade sempre encontra meios para punir os indivíduos que não cumprem seu papel.
. Os grupos sociais podem ser classificados em: a) grupos primários: aqueles em que predominam os contatos primários, pessoais, diretos: ex: família, vizinhos, amigos... b) grupos secundários: aqueles mais complexos nos quais predominam os contatos mais formais sem intimidade e espontaneidade. Ex: igrejas, partidos políticos. c) grupos intermediários: aqueles nos quais se alternam e se complementam as formas de contatos primários e secundários: ex: a escola.
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ao longo da vida, as pessoas participam geralmente de vários grupos sociais. Eis alguns deles: grupo familiar – representado pela família; grupo vicinal – formado pelos vizinhos; grupo educativo – desenvolvido na escola; grupo religioso – representado pelas instituições religiosas; grupo de lazer – formado por clubes, associações esportivas, grupo de teatro etc; grupo profissional – constituído por profissionais que trabalham em empresas, escritórios, lojas etc; grupo político – formado pelos militantes de um partido político, por integrante de organismos do Estado etc.

segunda-feira, 12 de setembro de 2011

Resumo

Na aula de hoje o  professor explicou sobre  concórdia .
Concórdia=É a paz compartilhada , é a união.
 Ex=Dois amigos em aflitos  chegar a um ponto de concórdia entre eles .

Resumo

   Resumo  da aula de sociologia

     Na  aula de hoje o professor explicou sobre carisma.
Carisma= É o conjunto de qualidade excepcionais   atribuídas aquelas  que se  baseia em certos  Dons reais  ,imaginários ,atribuídos ao líder.

Resumo

Resumo da aula de historia

Na aula de hojeo professor Jarbas Primeiro fez a correção  do dever e depois ele explicou sobre os sacerdotes os escribas e os escribas e os faraós .

Escribas=Eles controlavam toda a vida econômica no Egito.

Sacerdotes=Executavam os serviços religiosos e administravam os tempos.

Faraó=Era mais do que um ser de origem divina,era o próprio Deus.
Depois  disso o professor passou um ditado de frases baseado no assunto.